Estrolabio

Pedro Godinho

Ei-los de volta, na rua. É o regresso das praxes.

Grupos de estudantes, rua abaixo rua acima, ululantes, gritam e uivam frases sem nexo ou, simplesmente, obscenidades. Muitos com cartazes, que os apoucam, pendurados ao pescoço, como na revolução cultural da china maoísta.

Comandados por trajados de doutores, de megafone e peito cheio a ditar ordens, tanto mais excitados quando aquelas mais alcoolizam e humilham as bestas, nome dado aos caloiros pelosauto-intitulados veteranos.

As comissões de praxe atraem os pequenos ditadores, primatas, ansiosos por usarem e abusarem do poder que aquelas lhes dão. Não raro são veteranos do chumbo e notas baixas.

Sem inteligência nem criatividade, repetem de ano para ano uma praxe baseada em acções de humilhação e violência, frequentemente resultando em acidentes graves (inclusive mortes, paraplegias) sem que apesar disso se abstenham de reincidirem.

Não é aceitável o argumento que só participa quem quer e quem não quer pode recusar a praxe. Primeiro, pela manipulação dos jovens estudantes que se querem integrar na nova instituição – e a quem chega a ser dito que quem não é praxado não pode depois participar nas actividades promovidas pela academia. Segundo, ninguém tem que ter de se declarar anti-praxe ou o que quer que seja para não ser alvo e vítima de acções indesejadas. Terceiro, porque o argumento é falso, a coacção, violência e brutalidade imperam nas praxes, também dentro das instalações universitárias.

Perante a omissãoe indiferença, complacente e conivente, de reitores da universidade e directores de faculdade, de sindicatos e de professores, de associações de estudantes, das jotinhas dos partidos, de polícias, do ministério da educação e do ministério público. Todo, convenientemente, alheados como se não fosse nada com eles, reagindo apenas, quantas vezes com enfado e procurando desculpas, se obrigados por queixa judicial.

A violência e humilhação não podem ser desculpadas a pretexto de se tratar apenas duma brincadeira etradição.

As tradições não valem por o ser. Até porque antes de o ser não eram. Não é, simplesmente, por ser tradição que algo tem valor e deve continuar. Há-as boas e infames. Há tradições a extinguir, logo.

Parafraseando o Almada, a praxe cheira mal da boca, morra a praxe, morra, Pim!